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  • 周伯戡：佛教初传流布中国考

    信仰者多为社会下阶层的人和胡人。 　　作为下阶层汉人和胡人的宗教信仰，此时的佛教不是智识性的。此时的佛教徒喜爱的不是富有哲理的思想，而是感人的故事。故事的主题多集中在因果报应，和佛陀以及菩萨不可思议的...神明，遂之来物。’（《后汉书》，〈方术列传〉，页2703）作品的内容多谈和神仙有关连的山川异域、珍宝异物、吉凶疾病。这和佛教的因果报应、佛陀或菩萨的神通治病很相近。鲁迅在《古小说钩沈》中所辑录的《...

    周伯戡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01094070539.html

  • 敦煌的疑伪经与图像

    、因果报应等思想，与传统的“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”思想相契合。《佛说延寿命经》、《佛说决福罪经》、《净度三昧经》、《佛说七千佛神符经》等伪经中，帝释、天王巡察人间善恶，除罪增寿之说，则...护诸童子经》、《多心经》、《盂兰盆经》、《佛母经》、《善恶因果经》十种“佛经”，也大多是疑伪经。　　敦煌发现的这些短小疑伪经，大多没有入藏。其中包括一些直至《贞元释教录》的诸经录中没有录入的一些疑...

    殷光明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01133170568.html

  • 福建哲学和宗教

    杰出的无神论者范缜就是其中的一个，他的著作有《神灭论》、《答曹舍人书》等，他大胆揭露佛教造成的社会危害，以偶然论反对因果报应说，并提出了新的形神关系。　　4.隋唐佛学——以佛为主的第三次哲学大融合　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01141270605.html

  • “壶中人”故事的演化─从幻术说起

    」；经过一番努力，孙权为他造塔建寺，「江左大法遂兴」。[25] 在他的宏法下，凶粗如孙皓者亦因他适时晓以因果报应与生死轮回的佛教思想而打消了坼毁佛寺的念头。在他所译的佛经中，《旧杂譬喻经》虽然不算最...：注范瞱《后汉书》九十卷，着《齐春秋》二十卷、《庙记》十卷、《十二州记》十六卷、《钱塘先贤传》五卷以及《续文释》五卷。《续齐谐记》一卷，多记因果报应等佛家思想。尽管该书并非史籍，但撰者毕生，除文集二十...

    张静二

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  • 浅谈宋版佛经（1）

    的工具。此乃佛教能在我国古代文化中变得根深蒂固的重要原因。 五、宋朝人民印经的理由 佛教信徒相信因果报应。故此，除了严守规戒、念佛、诵经外，他们以为多做「功德」...， 或专题讨论教养之某一条的，其中有论佛性，因果， 形神，翻译，僧伽或仪式等。 3.纂集----分「合经」及「法苑」，用以归纳经论或选述而成集...

    梁春醪 吴荣子

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  • 身是维摩不着花──黄玉阶之宗教活动

    宣讲内容，融入日本　　政府的维新政策。我们可从普愿社的＜劝捐小引＞略窥一二：　　盖自壬午之岁，时疫流行，人心悔祸，因以举行，然专以孝悌忠　　信礼义廉耻及因果报应以诱归善为宗旨，未尝稍涉妖言祸众，故得以　...趋势出现，这只要看看各地的鸾堂（善堂）主祭的是以儒　　家圣贤为中心，而鸾书（善书）也多是将儒家的经典加以通　　俗化，并添以因果报应的故事便可知，这也就是为什么后来　　日本政府将鸾堂统称为「儒教」的原因...

    李世伟

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01223370921.html

  • 明代女性之观音画研究

    与《金瓶梅》的成书时代新探》，《中外文学》第26卷.第10期，台北，中外文学月刊社，1998。　　162蔡良俊，《试论明清人情小说的因果报应思想》，《苏州大学学报（哲学社会科学版）》，1998第一期，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 简论梁漱溟对唯识宗的理解和改造

    “因果报应”。它们依然是世间的观念，属于比量所造的知识，可是它们却是佛法得以立足、传播的不能缺少的因素。不过梁漱溟强调的是另外的信念，即形而上的本体论。很多学者认为，佛教反对任何形而上学，特别是实体或...能所、体用、一异、有无、生灭、断常、来去、因果”的任何虚妄分别。[38]这些是第六识念起而生的“见分”与“相分”，它们使识心执着于名相。这些判断出于分别依他两性的幻有，并非真实的存在。梁漱溟认为，“...

    梅谦立

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  • 行愆法师：佛学问答

    杀生，同时更有因果报应，古今以来，由吃蛋招致受业果报的例子，不胜枚举。再者鸡蛋从母鸡的下体出生，卵属不洁之物，并惺味重，身为佛弟子，戒杀持素，保持清净最为重要。 　　在戒律中虽也有开缘，即除有重病非此物...：你能明白人生是苦，即是有点觉悟了。苦是由前生身语意三业作恶的因，今生所招来的果报。因果之道，丝亳不爽。《大宝积经》 云：“假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”　由此可知，面对苦果问题，...

    行愆法师

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  • [上]《金刚棒喝》

    鬼怪缠身？宣化：拜佛拜得不真，错因果了，所以才受果报。因果报应，丝毫不爽，你就是信佛，错因果一样要受报应，所以邪魔外道也就来教训你。 问：高雄地区的弟子，很需要师父的教导，可否请师父在高雄建道场？宣化：...的方式，有没有犯因果？宣化：太过又是不及；不及也是太过。过犹不及；不及犹过。真要想治理国家，每一对夫妇可以许可生两个。这两个，他俩又有个伴，或者可以生一个男的，又可以生一个女的；或者都是生男的，可以和...

    佚名

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